巴米扬最后的佛
时间：2020-09-30 10:14 来源：未知 作者：无我 阅读：次
巴米扬大佛将被炸毁，消息传来，全世界的佛子们为巴米扬大佛默默祈祷。作为当代人，我们没有经历过这样的事情，感到很震惊。对我们来说，灭佛似乎一件是离我们很遥远的事情，中国历史上“三武一宗”的灭佛运动以及“文化革命”最后的一次大规模对佛教文化的扫荡，也已经在三十年前就结束了。处在国运上升佛教复兴阶段的我们，对灭佛的概念完全是从书本佛教史中得来的模糊印象，夹杂着对那些残损而又有着极高艺术造诣古代佛像的叹息，以为这一切都是历史了，起码在人类的理性时代再也不会有了，真如此么？
巴米扬大佛像是人类文明的一个奇迹，在世界佛教史上有过灿烂的一页，让我们高山仰止的玄奘大师曾亲眼见过他的金碧辉煌；而其艺术价值更是无可估量，所以塔利班打算炸掉大佛的消息一公布，其影响远远超出全世界佛教界之外；从联合国秘书长和联合国教科文基金会一直到各国首脑政要，从各国佛教徒到美国大都会艺术博物馆，无数热心人士四处奔走拼命挽救，甚至紧急集资给塔利班开出了价值不菲的高价“赎买”清单，然而，一切努力都在塔利班领袖冷酷的执着面前付诸东流，随着上百吨黄色炸药一声巨响，全世界上亿佛子在电视机前黯然泪下......
塔利班辩解说；他们要炸毁的“不过是一块大石头”。既如此，那为什么又不顾全世界的反对非要炸毁呢？莫非这些不会说话的石头佛像使他们的内心受到到巨大的冲击，乃至于影响到统治者的自信？是啊，仅仅是一块石头，这一块和他们供奉在阿拉伯伊斯兰教圣城麦加，被冠名以“天房”的地方供奉的那一块伊斯兰的“石头”相比，这一块显然在他们心中的分量更重，所以他们只有毫不留情地毁掉他，否则将在这块“石头”面前无地自容。塔利班分子其实不知道，他们在看到大佛在尘埃中坍塌的那一刹那，哪怕内心生起一丝惋惜，也能够令他今后在地狱中好受一些，甚至在久远劫后得到解脱。
佛教之所以在西域衰微，除了佛教内部原因外，则是从公元七世纪到十二世纪从由中亚细亚侵入印度的信奉伊斯兰教的突厥人五个世纪中对爱好和平、不会反抗的佛弟子无间断的血腥屠杀导致。这一过程，其实就是一部数百万僧侣被屠杀，上千座寺院被荡平，无数珍奇文化被灭绝的历史。
佛弟子又是怎么回报呢？是仇恨？是反击？是以血还血？幸存者们面对手持弯刀的侵略者，把对方想要的一切——土地、寺院、财产、权利都全部放下；默默背上他们唯一的财产―――佛经，朝着日出的方向走去，不远万里来到华夏大地，重新点燃智慧的明灯，从此，佛的智慧，一代一代流淌在亿万华夏子孙的血脉中。而佛子们在此后经过伊斯兰的寺庙时，依然会远远的合十顶礼，似乎这一切从非发生过。这就是佛子的胸襟。
佛祖在佛经中说；无论是手持利刃想加害与他的人还是献上珍贵礼物顶礼的弟子们，在他眼中一视同仁“皆做子想”，原因无他，只因“此法无诤”，只因“诸法无我”，既无“我”在，何来嗔恨”？
人身难得，佛法难闻，佛陀比喻说；一个人学到真正佛法的机会好象一段带孔的小木板，在海面上四处漂流，海里一只失明的龟游出水面，在它伸出头的时候，正好侥幸穿过这个木孔。对这个比喻，当我看到巴米扬佛像即将被毁的消息，又一次深深体会。
能够接触佛法，而且能轻易读到所有的经典，受用比前贤一个字一个字辛苦刻版不知道先进高效多少倍的现代电子技术，在我们看来似乎是理所当然。民国初年中国的每个省也摊不上一部大藏经，如今一张小小的光盘里就能装下。佛子们或许以为这是我们应该得到的福分。但扪心自问，在这样便捷的条件下，我们读了多少？理解了多少？发菩提心利益一切众生又有多少？想想看；无常迅疾流转的一切缘起，都有可能象塔利班炸毁巴米扬最后的佛像一样，以我们想得到或是想不到的方式出现，如不珍惜眼前的大好时光赶快学佛明理六度万行渡过彼岸，当我们在阎罗王面前的时候，难免悔之莫及！
回顾佛教和伊斯兰教的历史恩怨，再次让我们深切体会到佛陀的智慧如海——他在经典里对此早已作了预言。他预见到佛法的消亡过程，和未来世弥勒佛的何时出现，因为这一切是那样的自然而然，既然三界之内有个叫做“佛法”的“法”在两千多年前出现于世，那么自然就会遵循“万法无常” 这一永恒不变的客观规律，走向“成、住、坏、空”大结局，堪称人类杰作的巴米扬大佛又如何？唯一不变的就是“不生不灭，不垢不净，不增不减”的我们人人皆有个个不无的真心如来藏，何以验证？这正是历代佛子孜孜以求，佛说即使是诸佛的神通加在一起，也不能够毁灭掉哪怕是一只蚂蚁身中的“她”。所以2500年前释迦牟尼悟道之后第一个念头就是；原来一切众生皆有如来智慧德行，只因妄想执着而不能证得。基于这一认识， 佛陀于人类史上最先高举起“平等”大旗，形成独具特色的生命观。
《金刚经》云；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。大佛倒了，这是众业所感，众生的福报少了，贪嗔痴多了，听不进了义佛法了，于是才会出现这些毁佛破法的现象，而在这些令人揪心的现象背后，还有对佛教破坏力更强、方式也更隐蔽的另外一种“毁佛”方式；这就是那些身披袈裟位居高座、头上笼罩着吓人光环的“活佛、上师”和“大法师”们，他们未证菩提，错会佛意，放不下世间的名闻利养，舍不掉“我执”和“法执”，以自己能知能觉的意识心当作第八识真实如来藏，误人子弟，以盲导盲，更有以达赖为首的藏传“佛教”一类附佛外道，打出“男女双修即身成佛”的诱人广告，打着红旗反红旗，披着佛教合法外衣而行伤天害理欺师灭祖之实。这些比比皆是的社会丑陋现象从反面印证了今人学佛之不易，表明了正法和邪法之间的泾渭分明，亡秦者谁？乃秦自家也，佛经中已经说得十分明白；最终毁掉佛法的不是塔利班之流种种外道，而是这些“狮子身中虫”。
顶礼―――巴米扬最后的佛！
惭愧佛子 奕通
(责任编辑：无我)
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