致国家民宗委各位领导一封信
时间：2022-11-21 18:23 来源：未知 作者：无我 阅读：次
国家民宗委各位领导:
你们好！我是一名退休干部，本人学佛三十多年，受菩萨戒，原本无心世间名利，但因此事事关佛教复兴和民族复兴，不说如鲠在喉有违天意民心，故此不揣冒昧上书陈情。
一是将台湾正觉同修会定为“境外宗教”甚感不妥，台湾正觉同修会和正觉教育基金会（简称正觉两会）创立三十年来的所作所为充分证明他们是以振兴中华佛教文化和复兴中华文明为使命，并在中国佛教界中唯一真修实证的佛教团体，自从元代以来，中国佛教从未出现像今天这样的佛教复兴气象，从来没有这样多的明心悟道菩萨出现于世间。为佛教传入中国千年以来所罕见。明眼人都看得出他们代表了佛陀的本怀，代表了中国佛教界的未来，如果他们不能代表佛教，还有谁能代表？国内多家新闻媒体包括《中华英才》杂志、新浪网等二十多家媒体均做了中肯的报道，佛门正法早已广传，一味封堵焉得人心？（详见《中华英才》杂志副社长邓丽君系列报道）
二是“正觉两会”历来都说自己是中国人，咱却说人家是“境外宗教”，祖国宝岛台湾岂非成了境外？岂不是打自己脸？岂不是助长台独？
2008年汶川地震，“两会”向四川灾区总共捐款六十万美元；2014年的云南大地震，捐助六十万人民币济助灾民，正觉两会的同胞情义历历在目。
“正觉两会”最大的愿望就是使中国回复唐宋盛况，再度复兴中华文明傲视全球的佛教文化，唐宋时因为佛教正法住世，而使得文化蓬勃、民心安定；届时中国佛教文化流传于全世界，全人类共享这个世界性的文化遗产，使中国成为全球高级知识分子的文化祖国。
三是萧平实导师自己实证如来藏，发起般若实相智、禅门差别智及无生法忍道种，先后讲述《楞伽经》、《大乘起信论》、《楞严经》、《优婆塞戒经》、《维摩诘经》、《胜鬘经》、《金刚经》、《实相经》、《法华经》、《佛藏经》、《大法鼓经》、《不退转法轮经》，《解深密经》；《瑜伽师地论》《成唯识论》等并以讲记方式出书著作近两百部。开创了大乘佛法的新天地，奠定了末法时代的三乘菩提基础，可以说玄奘身后无出其右。越往后越能看清楚平实导师对佛教复兴和中华文明做出的卓越贡献，萧平实著作本人二十年来一一拜读，没有找到任何一处违背佛说，在国内自由出版自有百利而无一害，可谓善莫大焉，几十年后回过头看，其对于佛教复兴和中华文明复兴的贡献将一目了然，无形中成为一重大的国家软实力。
佛教复兴关乎民族复兴大业，为什么全国信仰一神教的人越来越多？为什么佛教界贪腐现象层出不穷？正法不立，邪法必兴，自古以来都是如此。佛门正法对中国佛教界意味着什么？意味着生机，意味着希望。看看眼下的佛教界真相，有几个寺院弘传佛门正法？有多少法师能真正理解释迦摩尼佛的佛经宗旨？以至于全国大众都被误导，以为缘起性空就是佛法大意，无余涅槃就是佛法修证；把一念不生当成开悟，将离念灵知心第六识误以为第八识如来藏，更有甚者，相当多数寺院被藏传密宗邪说渗透，搞起男女双修乐空双运邪法，前任中佛协会长释学诚就是证明。全国佛教界多为相似佛法而非了义佛法，中国佛教界面临百年未有的大变革，如若背道而行，则有负于党和人民的期望，有负于佛门四众弟子的期望。
佛运国运同起同落，佛门正法能给民族复兴带来什么？首先是自信！西方一神教把自己命运寄托在看不见的神身上，人人没有自信，只有私利，而佛法告诉我们，我们每个人的自心如来藏永不坏灭，任何时候都与生命同在，且可以实证，文化自信由此而来，由此因果文化深入人心，屡禁不绝的贪腐现象从而失去得以存身的土壤，身土不二，人心净则国土净，国民整体道德水平的提升，何愁中国梦不成？大乘佛法涵盖小乘佛法，因为如果没有大乘佛法的世出世间第一义如来藏法义，小乘佛法岂非成了断见外道？因为一切法空，万法皆空，人死如灯灭，生命失去了意义，那还学什么佛？目前为止大多数寺院依然还是把“缘起性空”当做佛法大意来传播，因缘法是依蕴处界的苦，空，无常，无我而言，不涉及万法的真实，所以称为世俗谛，大乘佛法同样讲四圣谛却涵盖实相法，宣说万法的根源和缘起性空的正理，如来藏所生一切万法缘起性空都是无常法，而如来藏本体不生不灭，依如来藏才有万法的生住异灭，这是法界的实相。
一会儿说正觉两会是新兴宗教，一会儿说是境外宗教，宗教管理部门对正觉两会的定位模糊不清，导致了佛教界的思想混乱，广大信众不知何为真实佛法，何为相似佛法，我去过印度，深知佛法当年在印度湮灭的原因，如果佛教界无视大乘佛法的崛起这一事实，继续抵制封杀佛门正法，则不啻自毁长城，自绝于真实法，既无益于佛教界，亦无益于国家长远利益。守正创新，笃行致远，前提是必须守正，没有这个正，一切都是空谈，佛教的基本理论和基本架构如果走偏，佛教就将失去存在的意义，万千佛子毕其一生难免唐捐其功。恳请各位领导拨冗详查。
顺祝国泰民安
祈愿佛教早日复兴
菩萨戒子 林。。朱。。等十人
你们好！我是一名退休干部，本人学佛三十多年，受菩萨戒，原本无心世间名利，但因此事事关佛教复兴和民族复兴，不说如鲠在喉有违天意民心，故此不揣冒昧上书陈情。
一是将台湾正觉同修会定为“境外宗教”甚感不妥，台湾正觉同修会和正觉教育基金会（简称正觉两会）创立三十年来的所作所为充分证明他们是以振兴中华佛教文化和复兴中华文明为使命，并在中国佛教界中唯一真修实证的佛教团体，自从元代以来，中国佛教从未出现像今天这样的佛教复兴气象，从来没有这样多的明心悟道菩萨出现于世间。为佛教传入中国千年以来所罕见。明眼人都看得出他们代表了佛陀的本怀，代表了中国佛教界的未来，如果他们不能代表佛教，还有谁能代表？国内多家新闻媒体包括《中华英才》杂志、新浪网等二十多家媒体均做了中肯的报道，佛门正法早已广传，一味封堵焉得人心？（详见《中华英才》杂志副社长邓丽君系列报道）
二是“正觉两会”历来都说自己是中国人，咱却说人家是“境外宗教”，祖国宝岛台湾岂非成了境外？岂不是打自己脸？岂不是助长台独？
2008年汶川地震，“两会”向四川灾区总共捐款六十万美元；2014年的云南大地震，捐助六十万人民币济助灾民，正觉两会的同胞情义历历在目。
“正觉两会”最大的愿望就是使中国回复唐宋盛况，再度复兴中华文明傲视全球的佛教文化，唐宋时因为佛教正法住世，而使得文化蓬勃、民心安定；届时中国佛教文化流传于全世界，全人类共享这个世界性的文化遗产，使中国成为全球高级知识分子的文化祖国。
三是萧平实导师自己实证如来藏，发起般若实相智、禅门差别智及无生法忍道种，先后讲述《楞伽经》、《大乘起信论》、《楞严经》、《优婆塞戒经》、《维摩诘经》、《胜鬘经》、《金刚经》、《实相经》、《法华经》、《佛藏经》、《大法鼓经》、《不退转法轮经》，《解深密经》；《瑜伽师地论》《成唯识论》等并以讲记方式出书著作近两百部。开创了大乘佛法的新天地，奠定了末法时代的三乘菩提基础，可以说玄奘身后无出其右。越往后越能看清楚平实导师对佛教复兴和中华文明做出的卓越贡献，萧平实著作本人二十年来一一拜读，没有找到任何一处违背佛说，在国内自由出版自有百利而无一害，可谓善莫大焉，几十年后回过头看，其对于佛教复兴和中华文明复兴的贡献将一目了然，无形中成为一重大的国家软实力。
佛教复兴关乎民族复兴大业，为什么全国信仰一神教的人越来越多？为什么佛教界贪腐现象层出不穷？正法不立，邪法必兴，自古以来都是如此。佛门正法对中国佛教界意味着什么？意味着生机，意味着希望。看看眼下的佛教界真相，有几个寺院弘传佛门正法？有多少法师能真正理解释迦摩尼佛的佛经宗旨？以至于全国大众都被误导，以为缘起性空就是佛法大意，无余涅槃就是佛法修证；把一念不生当成开悟，将离念灵知心第六识误以为第八识如来藏，更有甚者，相当多数寺院被藏传密宗邪说渗透，搞起男女双修乐空双运邪法，前任中佛协会长释学诚就是证明。全国佛教界多为相似佛法而非了义佛法，中国佛教界面临百年未有的大变革，如若背道而行，则有负于党和人民的期望，有负于佛门四众弟子的期望。
佛运国运同起同落，佛门正法能给民族复兴带来什么？首先是自信！西方一神教把自己命运寄托在看不见的神身上，人人没有自信，只有私利，而佛法告诉我们，我们每个人的自心如来藏永不坏灭，任何时候都与生命同在，且可以实证，文化自信由此而来，由此因果文化深入人心，屡禁不绝的贪腐现象从而失去得以存身的土壤，身土不二，人心净则国土净，国民整体道德水平的提升，何愁中国梦不成？大乘佛法涵盖小乘佛法，因为如果没有大乘佛法的世出世间第一义如来藏法义，小乘佛法岂非成了断见外道？因为一切法空，万法皆空，人死如灯灭，生命失去了意义，那还学什么佛？目前为止大多数寺院依然还是把“缘起性空”当做佛法大意来传播，因缘法是依蕴处界的苦，空，无常，无我而言，不涉及万法的真实，所以称为世俗谛，大乘佛法同样讲四圣谛却涵盖实相法，宣说万法的根源和缘起性空的正理，如来藏所生一切万法缘起性空都是无常法，而如来藏本体不生不灭，依如来藏才有万法的生住异灭，这是法界的实相。
一会儿说正觉两会是新兴宗教，一会儿说是境外宗教，宗教管理部门对正觉两会的定位模糊不清，导致了佛教界的思想混乱，广大信众不知何为真实佛法，何为相似佛法，我去过印度，深知佛法当年在印度湮灭的原因，如果佛教界无视大乘佛法的崛起这一事实，继续抵制封杀佛门正法，则不啻自毁长城，自绝于真实法，既无益于佛教界，亦无益于国家长远利益。守正创新，笃行致远，前提是必须守正，没有这个正，一切都是空谈，佛教的基本理论和基本架构如果走偏，佛教就将失去存在的意义，万千佛子毕其一生难免唐捐其功。恳请各位领导拨冗详查。
顺祝国泰民安
祈愿佛教早日复兴
菩萨戒子 林。。朱。。等十人
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