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色法
时间:2022-06-08 09:36 来源:未知 作者:无我 阅读:次
色法
我们每天都生活在色声香味触法中,自然要对色法了然于心,因为这也是如来藏含藏的一部分。
色法有显色,形色,表色,无表色。显色就是颜色黄蓝绿白,形色就是长短高低远近上下,种种不同的形状。表色就是各种各样动作包括行来去止,行住坐卧,那什么是无表色?就是通过显色,形色,表色展示出来一个人独有的气质,比如这个人很文雅,那个人很粗糙等。
我们的觉知心一天到晚都在分别色法,所有的分别都围绕着这个“我”,一切烦恼由此而来。而没有分别“不会六入”的祂就是你的真心如来藏心,六识心永远都是分别心,不可能像那些无明“名师”说的神马“把分别心修成”无分别心,那叫煮沙成饭。
学佛人首先要建立正知见(网购《佛法概论》方竹平,《邪见与佛法》,《心经宗通》多看几遍),有了正知见就不会被人带到沟里,就会明白自己要走的方向。
我们每天都生活在色声香味触法中,自然要对色法了然于心,因为这也是如来藏含藏的一部分。
色法有显色,形色,表色,无表色。显色就是颜色黄蓝绿白,形色就是长短高低远近上下,种种不同的形状。表色就是各种各样动作包括行来去止,行住坐卧,那什么是无表色?就是通过显色,形色,表色展示出来一个人独有的气质,比如这个人很文雅,那个人很粗糙等。
我们的觉知心一天到晚都在分别色法,所有的分别都围绕着这个“我”,一切烦恼由此而来。而没有分别“不会六入”的祂就是你的真心如来藏心,六识心永远都是分别心,不可能像那些无明“名师”说的神马“把分别心修成”无分别心,那叫煮沙成饭。
学佛人首先要建立正知见(网购《佛法概论》方竹平,《邪见与佛法》,《心经宗通》多看几遍),有了正知见就不会被人带到沟里,就会明白自己要走的方向。
(责任编辑:无我)
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